PRIMER PARCIAL DE ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA DE MEXICO

Quiz

 

1. Se dice que es el proceso por el cual los países de un estado pasan de un estado atrasado de su economía a un estado avanzado y representa mejores niveles de vida en la población.
   
   
   1.   Desarrollo Social
   2.   Desarrollo Económico
   3.   Desarrollo Comercial
   4.   Subdesarrollo Económico
2. Se dice que trata los aspectos que se relacionan con el uso de recursos para producir y distribuir, bienes y servicios con intension de satisfacer las necesidades humanas.
   1.   La Economia
   2.   La Sociedad
   3.   Cambios Sociales
   4.   Cambios Estructurales
3. Se dice que en este enfoque se considera que los medios de comunicación pueden ser estudiados como instituciones, al cumplir una función importante en el mantenimiento del orden social y su proceso de trasformación
   1.   Comunismo
   2.   Funcionalismo
   3.   Estructural-Funcionalismo
   4.   Marxismo
4. Se dice que es la teoría de la clase proletaria que busca la transformación de su realidad social suprimiendo la alineación o incapacidad del individuo para conocer sus aportes a una realidad que se le impone, y convertir la explotación en relaciones de comunidad
   1.   Comunismo
   2.   Funcionalismo
   3.   Estructural-Funcionalismo
   4.   Marxismo
5. Se dice que son organizaciones para satisfacer las necesidades básicas de las sociedad; establecen normas que guían acciones recíprocas en la sociedad, reduciendo de esa manera la probabilidad de comportamiento eventual e impredecible
   1.   Instituciones Educativas
   2.   Programas Sociales
   3.   Instituciones Sociales
   4.   Programas Educativas
6. Se dice que es el que se refiere a los cambios necesarios para una economía o sociedad pueda progresar en si forma de vida
   1.   Cambio Coyuntural
   2.   Cambio Social
   3.   Cambio Estructural
   4.   Cambio Intelectual
7. Se dice que es el conjunto que establecen los hombres para la produccion de los bienes necesarios para la subsistencia y tambien conocida como base economica.
   1.   La Estructura
   2.   El cambio social
   3.   El cambio cuyuntural
   4.   La Infraestructura
8. Se dice que son las diferentes combinaciones y complementaciones que se realizan entre si las diferentes unidades productivas.
   1.   La Fuerza Laboral
   2.   La Division Social del Trabajo
   3.   La Voluntad Laboral
   4.   Los Sindicatos
9. Se dice que su funcion es reproducir las formas de vida y de pensamientos que perpetuen las relaciones vigentes
   1.   La sociedad
   2.   La Infraestructura
   3.   La superestructura
   4.   Cambios Sociales
10. Se dice que es sustancial que modifica la conformacion de las sociedades y la forma como esta se ha vinido desempeñando.
    1.   El Estatus Social
    2.   Cambio Estructural
    3.   Las Divisiones Sociales
    4.   LAs Divisiones Laborales
11. Se dice que es el que produce cuando las fuerzas sociales y politicas que han empujado hacia el cambio que son capaces de aprovechar la oportunidad que se presenta.
    1.   Cambio Social
    2.   Estatus Social
    3.   Division Politica
    4.   Division Laboral
12. Se dice que es el encargado de las transformaciones de las creencias y las ideas.
    1.   Cambio Social
    2.   La politica
    3.   Complejo Ideologico
    4.   La iglesia
13. Es el conjunto de condiciones materiales que hacen posible la produccion que forman parte de la existencia social e individual del hombre.
    1.   La infraestructura
    2.   La superestructura
    3.   Cambio Intelectual
    4.   La sociedad
14. SE dice que es la que esta compuesta por todas las demas esferas de la realidad social y la organizacion sociopolitica de la sociedad, en la cual figuras diversas formas de la vida social.
    1.   La Infraestructura
    2.   La superestructura
    3.   El Cambio Intelectual
    4.   El Cambio Politico
15. Se dice que tiene como caracteristica la estabilidad de los precios nacionales y del tipo de cambio.
    1.   El Desarrollo Economico
    2.   El Desarrollo Politico
    3.   El Modelo Estabilizador
    4.   El Cambio Intelectual

ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA DE MEXICO

Establece la relación entre las dimensiones políticas,económicas, culturales y geográficas de un

acontecimiento.

Economía: ciencia que trata de los aspectos del conocimientosocial y las instituciones que se relacionan con el uso de recursos

escasos para producir y distribuir, bienes y servicios, con

intensión de satisfacer necesidades humanas .

Dentro de las corrientes teóricas que tratan de explicar a la

sociedad, sobresalen: el Marxismo y el Estructural-funcionalismo.

El principal exponente del Marxismo es Carlos Marx, él

menciona que a través del tiempo, hay una característica común

en todas las sociedades: la lucha de clases, es decir, el

conflicto entre las personas dueñas de los medios de producción

(burgueses) y la clase trabajadora (proletariado),

cuya única herramienta es su fuerza de trabajo. Señalaba

que a través del tiempo, salvo en el Comunismo primitivo, dos

grupos contrarios se han disputado el control de los medios

de producción, pero con la implantación de un nuevo modo de

producción (Comunismo científico), se acabaría la explotación

del hombre por el hombre.

Para la corriente estructural funcionalista la sociedad se

constituye por subsistemas en donde cada uno de ellos cumple

con una determinada función de tal manera que las personas

que integran una sociedad realizan los roles que les corresponde

hacer, por eso se afirma que la misma sociedad se autoregula

y se autoreproduce.

El marxismo postula cinco ideas centrales

1. La sociedad es un todo, donde las relaciones que se establecen

en la

estructura productiva constituyen la base en que se

asienta la vida cultural y política de la sociedad.

2. Desde la disolución del primitivo régimen comunitario, la historia.

de la humanidad está marcada por la

lucha entre clases

explotadoras y explotadas. Esta lucha, velada o abierta, está

actuante e impregna todas las esferas de la vida social.

3. La compresión de los fenómenos sociales solamente es posible si

los enfocamos en su

perspectiva histórica; esto es, desde su

surgimiento hasta el estado en que se encuentran en el presente.

4. El cambio es algo permanente e inevitable en la naturaleza y

en la vida social, por ello es necesario identificar las fuerzas

que lo impulsan y las que lo retardan.

5. Las acciones humanas pueden acelerar los cambios sociales.

La crítica más fuerte que se hace a esta teoría es su preocupación

por desentrañar los mecanismos que permiten el cambio social,

con énfasis en los cambios trascendentes, radicales.

Estructura económica

Marx definió

estructura o base económica de la sociedad como

el conjunto de relaciones que establecen los hombres para producir los bienes necesarios para su subsistencia; también la denominó modo de producción.

Las relaciones de producción no las pueden determinar o elegir los hombres a voluntad. Éstos no pueden decidir cómo relacionarse

para producir, sino que se encuentran con que estas relaciones ya están determinadas por la herencia material y tecnológica de las generaciones que los han precedido; por el conjunto de instrumentos de trabajo, maquinarias, conocimientos, instalaciones,etcétera, que se usan en ese momento dado.

Entre las relaciones de producción destacan:

• Las de división y cooperación que establecen los hombres en

el proceso productivo (en el taller, el campo o la fábrica) y que

están determinadas por los instrumentos de trabajo que usan,

por la maquinaria empleada, por los métodos o técnicas usadas.

• Las que establecen los hombres que laboran en distintas actividades productivas:

división social del trabajo; esto es,

las diferentes, combinaciones y complementaciones que se

realizan entre si las diferentes unidades productivas.

• Las que establecen los hombres (propietarios o no propietarios)

con respecto a los medios de producción (tierra,materias primas, instrumentos de trabajo, instalaciones, maquinaria,etcétera).

Una vez efectuada la producción, los productos (o el valor de

ellos) se distribuyen entre los participantes. La distribución estará determinada principalmente por la relación de propiedad que mantuvieron respecto a los medios de producción.

Para el marxismo, la base económica tiene particular importancia

para explicar toda la vida social, pues considera que, como su

nombre lo indica, es la base sobre la cual se han desarrollado las instituciones políticas, las concepciones jurídicas, las ideas artísticas e, incluso, las ideas religiosas de los hombres.

Superestructura

El marxismo considera que sobre la base económica de una sociedad se levanta la

superestructura,cuya función es reproducir las formas de vida y de pensamiento que perpetúen las relaciones

de producción vigentes.

La superestructura está formada por los órganos del Estado

y por el complejo ideológico.

La diferencia entre esos dos componentes de la superestructura es que mientras los órganos del Estado actúan por coerción, los elementos del complejo ideológico buscan el consenso.

Los órganos del Estado son los instrumentos o medios que utiliza éste para mantener el orden y la estabilidad social (policía, jueces, leyes, ejército, cárceles).

Para el marxismo, aun cuando el Estado parece representar a

toda la sociedad, y procura la defensa de los derechos y la seguridad

de todos, es en última instancia el defensor de la clase

económicamente dominante y, por tanto, de la estructura económica

prevaleciente.

Por su parte, el complejo ideológico es el encargado de la

transmisión de la

ideología, ese conjunto de ideas y creencias

que contribuyen a preservar y reforzar la estructura económica

vigente y que se encuentran insertas en la religión, en las creencias

populares, en los discursos filosóficos y técnicos aparentemente

científicos, que encubren intereses de clase. Este aparato

está conformado principalmente por la religión, la educación y

los medios de comunicación.

Entre la base y la superestructura, se producen permanentes

relaciones. Aun cuando la base determina en sus grandes rasgos

a la superestructura, ésta tiene cierta autonomía y también influye

sobre la base. Al todo conformado por base y superestructura,

Marx lo llamó formación social.

Tipos de cambio social

Desde sus orígenes, las ciencias sociales teorizaron sobre el

cambio social.

Para un sector de la población, el descubrir las causas

de los cambios sociales y predecirlos con un grado aceptable de

certidumbre ha sido siempre una cuestión cuyas motivaciones rebasan

con mucho las puras inquietudes intelectuales.

Dentro de los cambios sociales, se pueden distinguir dos tipos

principales: los estructurales y los coyunturales.

Cambio estructural

Este tipo de cambio ha sido analizado principalmente por la teoría marxista.

Un

cambio estructural es sustancial,uno que modifica la conformación de la sociedad y la forma como ésta se

ha venido desempeñando. Por ello, los cambios estructurales son sucesos excepcionales en la historia de las sociedades,acontecimientos que suceden esporádicamente, ya que para consumarse requieren la participación de la mayoría de la población.

Marx parte de la consideración de que la totalidad existente está en permanente cambio. El universo, la naturaleza, la sociedad, el

hombre, etcétera, están cambiando; sufren cambios en muchas

ocasiones imperceptibles, pero en otras bastante claros y evidentes.

También considera que los cambios se deben a fuerzas

endógenas

Cambio coyuntural

El término

coyuntura fue introducido en las ciencia sociales y de

manera especial en la política, convirtiéndose rápidamente en un

concepto de uso corriente entre los analistas y comentaristas políticos.

El cambio social denominado coyuntural es el que se produce

cuando las fuerzas sociales y políticas que han empujado hacia

el cambio son capaces de aprovechar la oportunidad que se presenta.

Las fuerzas políticas que buscan el cambio social deben ser

capaces de distinguir las coyunturas, analizarlas y decidir las acciones procedentes.

La calidad del análisis influye en la eficacia de las acciones. Un análisis incorrecto repercutirá en el actuar.

Si no se aprovecha la coyuntura que se presentó, entonces se

pierde una oportunidad que tal vez no se llegue a dar en muchos

años.